土在五行中代表的是厚重、包容、化育。 《周易·系辞》中说：“大哉乾元，万物资始；至哉坤元，万物资生。”这里的天地乾坤代表了自然界天在上为阳，地在下为阴。这种阴阳分化的自然规律也影响了人们对五行的认识。 土在中正，有如大地承载万物，故土属戊己（中央），承载五行之首。
宗朝辰宗朝辰1.上清 《云笈七笺》曰“上清者，天之清气的精华也”（《元始说真灵论》）。即指通过修炼，体内产生清轻之气，凝聚于顶门(百会穴)，有如甘露滋润，令人身心愉悦、轻安平和，这种状态就是道教内丹学所说的“上清”。 “上清者，神之所居”（《太上老君内观经》）。
隗媛桐“成”，是“禾”和“丁”的组合，而“戊”和“己”属土。故“成”字属土。 古人造字是很科学的，每个字的笔画、结构都是有寓意的。如“山”字，高山为艮为阳；“水”字，水在下为坤为阴；“川”字，一横贯穿上下，阴阳平衡；“未”字，下部弯曲，像树未长成的样子，所以本意为“未来”之意。
缪佳艺“桐”字在五行中属于木。 解释一下，“五行”就是“金、木、水、火、土”五种物质（元素）。这是中国古代用来表示物质的五行原理。这个原理实际上与现代科学的结构化学中的量子理论是很类似的。
别钰梦1949年是农历己丑年，也就是生肖牛年。从五行来说，己属阴土（阴土有坤土和黄土之分）；丑属阴土，为脾土。所以这年生的宝宝属于阴土命。 六十甲子中，每一个干支对应五行中的一个元素，如甲子（甲木地支子水）、乙亥（乙木亥水）……以此类推。当出生年份是农历己丑年时，它的五行就是阴土。
詹常盈《说文》中，“郑”是“姓也。仓颉所书，从“之”声”“，或说“郑，邦国也。以邑名。”段玉裁注：“今按：古‘郑’字作‘鄭’，从邑从之，此即谓‘郑’之本义矣。……许说‘郑’字之本义为‘邦国’，即指此‘鄭’字（或‘郑’字）而言；若作‘鄭’则非本义矣。”可见，古代的“郑”字是“邑+之”，即现在的“郑”字。
仰美辰你说的这个问题，我起初也有疑惑，因为在我的八字里面，金也是很高的，所以也会去搜索一下相关的信息。 然后我就看到了这个帖子 当时看到这个帖子的时候，我是非常吃惊的！！居然有人说金多好不好，我当时就很怀疑这个人到底是不是专业从事八字算命的。
冷轶晨农历十一月，属于亥月，属于水月。 子月为水，丑月为土，寅月为木，卯月为木，辰月为土，巳月为火，午月为火，未月为土，申月为金，酉月为金，戌月为土，亥月为水，子月为水，丑月为土。 这就是干支历的十二地支对应十二个月相。其中每个季节包含三个月份。以立冬开始计算，进入腊月意味着冬季来临，水势盛大、冰封雪飘。
赫连函璇这个问题其实早先我也思考过，我自己是这样理解的： 五行的相生的顺序是： 五行相克的次序是： 其实这个相生相克并不是单一方向的作用，而是互相作用、循环往复的。
林炜鹏1、与“水”有关的汉字有： 清，泉，济，河，湖，洋，海，川，洲，泊，涧，涌，浪，波，溶，泪，池，汇，澡，洗，浴，泼，洒，淳，涵，泳，游，漂，浮，沉，没，润，潭，沼，溪，洞，注，灌，湿，洼，凹，泥，滩，涂，浚，潴，渎，港，塘，湾，汉，池，湘，汝，洪，泽，洞，陂（坡），沼（沼池），渊，湖，湄，沁，浣，沙，
欧阳广联神指天，地，人三才的内部联系与变化规律. 天在上为阳，主生；地在下为阴，主成. 人是万物之灵，天在上需有地的承载，地在下需要天的包容，只有天地阴阳相济才有万物的生生不息. 五行在自然界中分阴阳，在天为木火金水，在地为土金水火，在人则表现为情志和体内功能的平衡协调.木在天上为少阳，
孟鸿光雅字五行属木 婷字属火。 【雅】字解析： 《说文》释“雅”为“楚乌也，一说是隹。从隹牙声。”“隹”本义是短尾鸟，“牙”指托住牙齿的牙床，二者联合起来表示“牙齿整齐洁白”，因此“雅”的字形由表现齿白的“白”和表现牙形的“牙”构成； “雅”在古代还有“鸡鸣狗吠之声”的意思，即现在所说的“鸦鸣”，
翟俊婕庭，属土1、“庭”字的字形由“广”和“廷”组成； “广”字意为房屋； “廷”指封建时代君主受朝的地方，后泛指朝廷、宫殿前的庭院。“庭”的字形结构可视为一个“房屋建在庭院里面”的形状。 2、“庭”字的字义由古代文献归纳而来。《论语·尧曰》有“克明峻德，以昭承我祖。”其中的“庭”字指家族的前代。
乜浩泽《说文解字》中的“叩” 金文字形 （图1），象一人面有愁色，双手抱头，本义就是“叩问、请人答复问题或提建议”的意思。 用五行的观点来看，人的五官代表五脏，即目为肝之所主，鼻为肺之所主，口为脾之所主，舌为肾之所主，耳为三焦之气所主。头发属木，面孔属土，鼻子属金，牙齿和舌头属火，耳朵属水。
钭萱弦“涂”这个姓氏，在姓氏里属于水属性。 这是由汉代的《五行大义》这本书里面记载了280多个姓氏所对应的五行属性得出的结论。 这本书里的姓氏分类和我们今天汉语拼音字母分的姓名学完全不一样。比如“涂”字，书中就归到了第二十四部。今天我们读做“tú”的姓氏大都归属在这一部。
熊茹月1963年农历10月25日未时生，五行属什么 生于癸卯年十月廿五未时。天干为癸水，地支为卯木，水木相生，因此你的五行中不缺水和树木。
后舒曼“琪”字的五行属性应为土，原因如下： 《康熙字典》中关于“琪”字的解释是这样的：“琪本作祺，或作璂。祥也。从示其声。” 可见在康熙字典里，“琪”的五行属性为土，而且也说明了“琪”字的来源之一是“祺”字。那么“祺”字的五行属性是什么呢？《康熙字典》是这样解释的：“《集韵》《类篇》并音其。《玉篇》喜也。
候冰慧“扬”字，《说文》释为“飞举也”，字形演变为从“昜”、从“口”。“昜”古读yáng或yàng（在六书中属于形声兼会意），本义就是升起，所以“揚”字的本义也是起、升。后来引申出“宣示”、“播散”之义。 “扬”字属“艸部”，“艸部”的字大多与植物有关。
咸兰兰我这里有个双五行（含多五行）的字典，不知是不是你要的。 什么是“双五行”？就是两个字形的五行属性一样的字。 为什么要找双五行的字呢？
柳崎剑，读音jiàn ，是一个文言汉字，常作姓氏使用。本意是由金属制成的具有较长的刀锋和刀柄的武器，亦可引申指用类似刀、剑的东西劈开，或象征严峻等。在传统文化中，其五行属性有两个流派。第一派认为剑五行属金。因为剑是由金属锻造而成的，并且其锋利的样子，与金的特性比较符合，所以剑五行属金。
糜子翰