相，用作指人的相貌与外在相貌的“相术”时，属木，五行生克上受金生、生火、克土、被木克；用于“辅相”的“相”字时，属金，五行生克上受水生、生木、克火、被土克。“相”字，本义指察看、审视。通常情况下，作为人名用字的“相”字，是多用于指人的相貌之意，引申也用作“相貌术”等“相”的意思。
汲钰成汲钰成樱字五行属木，用作人名时最常见的意思就是樱花之樱，也有光耀、辉煌等含义，用作女孩名字多表示如花似玉、艳若桃李，男孩名字多为有光芒、自强不息之义。其本意为樱花，我们熟知的樱岛樱、吉田樱都采用了此用法。樱字用在人名中多有美丽、吉祥、光耀、幸福的含义。以“樱”字入名时，搭配一些寓意吉祥的字眼是比较合适的。
牟紫馨在五行中，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。所谓“稼穑”是说，土具有生长、养育万物的这种特性。土有承载、生化、长养、受纳的特性。承载，指地面可承载万物；生化，指土壤的生物；长养，指土地是植物生长的环境；受纳，指五方之气归化于土。
夏敏迪丁是10天干之一，以奇数为阳，所以丁属于阴。那么丁和丑结合在一起就是丁丑，丁丑是十二地支之一，它在十二地支中排列顺序第十位，所以在人出生的年份当中有该字的，那么该年就是丁丑年。丁丑年的五行属性是：天干，丁火地支，丑土合化，丁火畏水克火，牛逢水陷，故丁丑合化为“陷”。古语说:“火陷于泥，非有光明。
扈颍辛属金。辛代表的是能切开事物，所以引申为刚强，为坚利，象征着是兵革。四时来说，辛为深秋，五方来说辛为西方，而西方为金，所以这是辛为五行中的金。地支和天干相配，辛配酉和申两个地支。申为猴，酉为鸡，都是有爪牙的动物，也象征着辛的坚利之意。天干与五行，是易经中最为重要和基础的部分。
乐夏浚啸字有五行属木，啸字五行属金，啸字五行属火，啸字五行属土，啸字五行属水。需要了解啸字的五行解卦以及字义分析，才能判断啸字五行属什么。啸字的字义分析1、啸字的字义是呼叫，因为啸字的本义就是呼喊，因此，将啸字取名男宝宝名字是很有阳刚大气的感觉的。
颜冈涵人生在世不可能十全十美，总有许多缺憾，五行缺水就是。所谓五行缺水，并不是说人体内真的缺水，而是中国传统哲学中的五行（金、木、水、火、土）中缺了水。在我国的传统文化中，五行被认为构成世界的五种元素，可以相互生养制约，人身体上的各个部位被分为属金、属木、属水、属火和属土的。
糜永梅1、鼠，属相之首，十二生肖之首，是玄学家和周易文化学者最为看重的一个属相，此生肖之人，能够荣膺此生肖，必定与天干地支有着极深的渊缘，也说明属鼠人有非同一般的机缘。生肖鼠在十二属相中，是相当重要的一员，虽然其貌不扬，但聪明机灵，反应敏捷、灵活，性情乖巧，拥有极为旺盛的生命力。
淳于文颖1、属木 嘉字的五行属性为木，因为其字形中就有“木”字。《康熙字典》和《现代汉字词典》都有记载。 如上图所示：上边的“戈”是“斫”的简化字，也就是“劈”的意思；下边的“貝”指“财”；中间是“嘉”。整个字符可以理解为用斧头砍下的树木，表示“嘉”的含义。2、有吉祥之意 嘉者，善也。
宰按时“形”在这里是“形状、形态”的意思。这里问的“形”，应该是形峦（地形）而不是形意。形意的“形”是另外一套系统，属于五行生克的范畴了。 这个答案是否定提问者关于“形”的理解的。 风水学上所说的“形”，是一个综合的概念，它包括：山、水、向、路、堂局五个方面的造型和排列方式。
子锦芸五行的“行”，是一个表示行为的汉字。金木水火土，就是五种行为或运动的方式。 古人认为世间一切事物都可分成阴阳两半，一半属阳，一半属阴。而任何事物的运动也可以分作五行——木火金水土。万物都在这五个属性的变化之中。 所以，五行实际上是形容五种不同的运动的，而不是形容五类事物的。
纪添翼生辰八字是由年、月、日、时四部分组成的，每一部分都是由一个干支组合构成的。所以八字就是八个字，也就是四个干支。 比如农历一九四五年五月廿六未时出生，生辰八字就是这样排布的： 丁亥 丙午 乙酉 癸未 这个时辰的生辰八字就包含了天干地支七个字。而五行就是依据天干地支组成的。
赫晨宇蒙，部首为巾，属木； 濛，部首为雨，属水； 二者并不在一起，所以并不属于繁体字。 但是“蒙”和“濛”的确是有关系的。 “朦胧”的“朦”原指眼睛所看到的模糊形象，故从月。“蒙”字本指遮盖，此指“朦胧”的“蒙蒙”。《楚辞·离骚》中有句“雾蒙蒙然而右射之”，即形容迷雾的样子。王逸注曰：“雾，气也。
龚子梦一、五行属“金”的生肖鸡性格 酉鸡在十二生肖中排行第七，与戌狗相害、与辰龙相合，与午马牛亥猪是相刑的关系； 在天干地支纪年法里，十二地支中有一个丑未戌三合局，有申子辰三合水局等等； 有寅卯辰三会木局这样的组合，还有巳午未三会火局的存在。 金旺的月份是农历7月八月，金少的月份是农历十一月十二月。
屈逸夕五行的颜色，其实是一个约定俗成的说法，并不是真正的“金木水火土”，其实是指“五方”的颜色。 古人们认为，世界是由东、西、南、北、中五个方位构成的。它们分别对应绿色（东方）、白色（西方）、黑色（南方）、黄色（北方）和五色（中央）。
司空子帆五行其实就是五种能量形式，用来阐释自然现象的一种古代哲学体系。它包括木、火、土、金、水五种元素（或者简称木、火、土、金、水）它们分别代表不同的特性： 木：生长、舒展、条达； 火：高温、热烈、炎上； 土：承载、受纳、培植； 金：收敛、肃降、清燥； 水：滋润、向下、涵下。
纪史琼五行是中国古代汉族人民创造的发散思维，现代科学表明世界是由四种基本作用力（强相互作用、弱相互作用、电磁相互作用和引力相互作用）构成。 五行是古人通过观察自然界中各种各样的现象得出来的结论。具体是： 木——东方；春夏；绿色；生发；仁；肝等。 火——南方；夏季；红色；炎热；礼；心等。
金莲君1938年是农历戊寅虎年，五行属木。 1938年是民国二十七年，这一年发生了许多大事，日军占领沈阳，武汉会战爆发，美国空军首次轰炸日本本土等等。 农历戊寅年的干支纪年为干支历，是六十年一个轮回的记年方法。我国古代使用天干地支记录年月日时，每一地支都有对应的阴阳五行属性。
汲钰成《说文》解“翔”字云：“翔，回飞也。从鸟，昜声。一曰行早而晚成。”“一曰行迟而早至。”可见古人所谓“翔”字之义包含了两个方面的意思：一是“回（旋）飞”，二是“飞得早而不必远”。这两个方面合起来就是“盘旋”的意思了。所以后来用“翔”组名的字大多与“盘旋”有关——当然也有例外，后面会列举一些。
路书欢1、首先，不赞成起名字带五行。因为五行学说是中国古人认识世界的一种方法，这种思想已经在中国人的脑海中根深蒂固了。而这种思维往往也影响了当代人对于自身和命运的认识。 比如说很多人相信八字里缺水就必须起个带水的名字，事实上真的是这样吗？以字论五行的理论又真的正确吗？
慎曼林