土在五行中代表什么?

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土在五行中代表的是厚重、包容、化育。 《周易·系辞》中说:“大哉乾元,万物资始;至哉坤元,万物资生。”这里的天地乾坤代表了自然界天在上为阳,地在下为阴。这种阴阳分化的自然规律也影响了人们对五行的认识。 土在中正,有如大地承载万物,故土属戊己(中央),承载五行之首。又因五色之中土主黄色,而人体之中的脾主运化水谷精微,为后天之本,气血生化之源。

《黄帝内经》中说:“土者,生万物,兼包万象,仁德并施。”所以五行中的土具有养育、生育、载运的功能和特性。我们可以说没有土生金,没有土木克,没有火土相生等。 但必须指出,古人所说的土和现代科学所说的土是有区别的,现代人所说的土是特定指地球表面的土壤,而古人所说的土是一个广泛的范畴,它包括了土壤、岩石、大地、山川等地貌,也包括了植物、动物和人,即包括了大自然的所有物质实体和精神现象。所以说,古人用五行来概括宇宙万事万物是完全符合客观实际的。

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木、火、土、金、水是古人对自然现象观察和总结的结果,是五行思想的来源,但五行思想的理论形成和最终体系的确立,是在土行思想确立以后。土是农业社会的根基,是孕育生命和承载生命的物质之本,有了土,木、火、金、水才能在土上生发、承载,只有土行确立了它在社会生产中的根本地位,它才能从物质属性和象意引申两方面对五行体系的确立起到主导作用。从物质存在的形态和属性上,木、火、土、金、水五者同属于自然界的构成要素,但在相互关系中,土行是其中最重要的成员。五者之中,木、金、水、火可以无“土”而存在,而木、金、水、火是离不开土的,没有“土”,木、金、水、火的存在就会失衡。在我们的周围,可以见到无数的孤立的“木”、“金”、“水”、“火”存在,但不可能有单独存在的“土”,“土”是承载万物的母体。

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