《康熙字典》中解释 【寅集上】【示部】 孫 ·康熙筆画：10 ·部外筆画：7 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇故切，音素。《說文》：子孫也。从示，从子。会意。《玉篇•示部》：孫，子孫也。《禮·檀弓下》注：孫，子之孫。又姓。明洪武初，賜藩王孫姓。見《明世宗实录》。
《前漢·劉向傳》：向者孫，秦博士孫卿之弟子。師古註：孫卿，齊人，本姓孫，以為秦博士，號孫卿。師古又註：今文《尚書》有孫卿，而古文無之，知是汉人作後加上者也。考證：按《尚書·呂刑序》、《大诰》、《多士》、《微子》，此四篇皆有孫卿，古文盡同，則知孫卿乃漢時人。然則此傳“孫卿之弟子”語誤矣！當作“孫卿之子”爲是。
闫春钰优质答主《康熙字典》里对“孙”的解释是，“此字古文作孫。从示，从午。五行为火。”“孙子”二字为繁笔，故其本义为祭祀祖先用的祭品。 又引《集韵·去声七遇》，即《切音》里的注释，解释“孙”字读音时认为这个字与“岁、岁”同音，说明它的发音与古代汉语的“岁”和现代汉语的“岁”一样，读sui四声。 《广韵·平声八齐》中进一步解释了这一字的含义说，这个词指祭神的酒肉等供品。并指出，用“孙”来做名词表示这些供品的时候应该读成“疏”，而且它还有另一个音suan4。
据此，我们可以得出这样的结论：在现代汉语的字典中，把“孙”列为象形文字，它的读音是suo3；而在古代的汉语文献里，把“孙”列做偏旁，读音是sui4或sou1. 在汉字中，只有一部分字被造作出来之后就直接用于表意了，这种字就是所谓的独体象形字。大部分汉字都不是像“日”那样直接从图中抽象出来的，而是在造字的过程中先造出象形的字或者偏旁，然后再加以组配而成。古书中的“孫”字和今天的“孙”字都属于这一类。
