释迦婴儿可以吃吗？
作为在泰国学佛近十年的中国居士，很愿意就大家关心的这个问题谈一下自己的看法。 首先应该肯定的是，用合适的方法，按照佛教的戒律来饲养、加工、烹调、包装等，让释迦在保持自身新鲜美味的同时，也能够符合佛教的饮食禁忌和要求，是完全可以做到的。因此从道理上讲，小沙弥是完全可以吃“活生生”的鲜奶制品的——但这是建立在尊重生命、善待众生及严格遵循相关饮食要求的基础上的。 这个世界上存在着诸多关于食物的禁忌，有来自宗教的，如穆斯林民族不食猪肉等；有来自自然的，如某些鱼类不可吃等；也有来自生活的，如饭后不许吃水果等。但这些禁忌不是绝对的，都是建立在尊重自然、爱护生命的基础上，在保持人类身体健康的基础上而设立的。
我们提倡绿色、环保、健康的生活方式，因此要尽可能远离污染、避免毒素，包括远离食物中毒。但这并不代表着必须回到原始社会去茹毛饮血，也不代表着就要彻底放弃现代文明带来的各种便利。 我们既要避免中毒又能够享受到现代文明的好处，这就需要掌握科学的方法和态度。对于佛教徒而言，要做到这些，需要做到以下两点： 第一、要深信因果。
因为一切恶果都是从你嘴里进去的，你今天吃了这个毒水果，明天你就要遭受疾病或者疾病的恐惧；你今天砍了一棵树，破坏了我们这个地球的生态环境，或许十年二十年后你的子孙就会因此遭遇干旱或水灾；你今日纵欲或者伤精，明日身体就会给你发出信号，让你承受痛苦……所以，只要相信因果，你就会对一切事物都格外小心谨慎了。
第二、要如法地去做。 如果你信因果，那么你一定会问，我遵守因果，但是别人不遵守啊！比如有人吸毒，他难道不怕果报吗？其实，怕与不怕是在另一个层面上，即是不是在同样一个因果圈子里。例如，同样赌博，有的人输光了口袋里的钱还到处借高利贷，有的人却赢了很多钱还给家人买了礼物——前者的行为是在同一个因果圈里，属于自犯，后者则是远离了这个因果圈，不属于犯戒的范畴。同样的，你可以不吃肉但是别人吃肉，你吃素的因别人吃的果，由此你受到的苦难就不会消减甚至会增加。
但如果你吃素的同时能坚持念佛、诵经、持咒，并且能够广行善事，那么你所承受的苦难就可以减轻乃至消除。当然，如果你不但自己不吃肉，并且还劝说别人也不要吃，那么你的功德就更大。 总之，你要保持清醒，懂得权衡，知道哪些是可以改变的，哪些是不能改变的。