年尾是什么生肖？
年是12生肖之首，那末年的首要是属啥呢？ 先来说下子鼠吧！子是十二地支的第一位，对应的时辰为子时（23～01）。古时分一天分为十二个时辰，每个时辰相配一个地支名称，以次循环往复。子鼠排在第一位，代表第一个时辰。又由于每一个时辰中间间隔两个小时，因而子时就分隔了夜晚和白天，正午也称为“午时”，晚上称作“酉时”。
其次来说说丑牛吧！丑对应的是生肖牛，也是十二地支的第二位。与子相同，丑时也分为两个时刻，“辰时”和“巳时”（上午9时至11时）。在古时，人们用天色判断时间，早晨亮堂，黄昏黯淡，夜晚漆黑一团。因而早上的辰时便被赋予了希望、光亮之意；而临近中午的巳则代表了盛放、成长。
再来看寅虎！寅虎对应着生肖虎，它的存在时期与牛相差不大。《礼记·月令》中这样描绘立春之日——天子亲率三公九卿诸侯大夫，以东向之礼祭祀春神。可见春天来到之时，太阳开始由东方升起。而虎是百兽之王，代表着至高无上的权力，古人以此赋予它象征太阳升起的“卯”时（上午5至7时）。
接下来聊聊辰龙，龙在古代是一种象征祥瑞的神异动物，能腾云驾雾，上天入海。而辰时正好是一天中的“龙时”——早晨7时至9时。这一时段，太阳不再被遮盖，大地开始充盈着光芒。作为吉祥如意的象征，龙自然被赋予了吉祥、富贵的寓意。
已时（上午9时至11时）属于蛇的时刻——“已时”。相传蛇喜欢在潮湿的地方洞居，而“已”字的下面就是一个“已”字外加一点水。因而这个时刻就被命名为“已时”。
接下来聊午马。马的奔跑速度相当快，古代战车主要用于作战，而跑得快的马是制战胜败的关键因素之一。因此午时被赋予了积极的含义——胜利。古时还认为马具有神性，可以代主祭祀。在《礼记·檀弓》中记载了一个故事，说春秋时期齐国国君齐穆公死后，鲁国国君鲁文公亲自为他殉葬，并送了上百件珍贵的陪葬品。这些陪葬品中有齐穆公最喜欢的马匹，鲁文公亲自为它们拉套驾车，把马带到墓地。这在当时是相当隆重的礼遇了，因而“马车”的“马”归到了“午”时之列。
未羊“未时”。羊是一种性情温柔的动物。在古时常用来祭祀，并且只能由年轻女子来宰杀，男子是不可以动刀的。同时代的《礼记·月令》中也有这样的记载：“仲秋祭鸟，以祀先行。”意思是仲秋时节要杀掉献祭的鸟类，而最先杀掉的最好是羔羊。未时属于羊的时刻。
申猴“申”时，也就是现在一天的最后一个时辰。关于这个时辰有一个典故，据说秦始皇统一中国后，为了彰显自己的功劳，决定把自己的名号刻在天下的所有器皿上，于是命令在铸钱、刻钟等工事中都要刻上他的称谓。然而，秦朝的刻钟技术并不高明，最后由西汉的淮南王刘安解决了这个问题。不过，因为“汉”字的构造缘故，这个记录并没有保留下来。后人无从得知，只好赋予“申”时一个“日落而息”的意思表示。
戌狗“戌”时的动物原型就是狗。“戍”通“戌”，两者意思都一样。而在十二生肖中，狗是与人类关系最密切的动物。古人不仅把它列作十二属相之一，而且还把它列入“六合”之中，“合”意为“和谐”。“戌”时代表的意义是平和、友善。
亥猪“亥”时最后，“亥”时属于生肖猪。关于这个属相的解释有多种版本，其中一种说的就是猪的形象好，吃得肥肥胖胖的，给人一种福气满满的感觉，所以就把猪当作吉祥的象征，并列入生肖之内。还有一种说法认为亥时阴气旺盛，而猪最喜欢阴冷的气候，适宜在亥时睡觉。