岘字五行属什么?

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“岘”字五行为土,山旁为土,中间一“彦”字为木。 “山”在五行中属土;“土”中间有“干”字,为阳土,也就是土生金的意思,“干”“山”都为土,所以“岘”字的五行也属土。 有些字典把“岘”的五行定为水,这是错的。

比如《康熙字典》中“岘”的五行就订错了。因为《康熙字典》里“岘”字条下引用《字汇补》说“音显(xiǎn)”,而《字汇补》里“岘”字的释义则是“音现(xuǎn)”。也就是说古人有两个读音:xuǎn、xiǎn。

但古人读xuán是很正常的,因为“山”字的古音就是这么读的。比如“山”字在《诗经》里有xuán和xiǎn两音;而在《楚辞》里只有xuán一音。而且,“山”字在汉代典籍中多读作xuáん。如司马相如《谏猎书》“伐罪吊民,复子明堂,启兴殷士,卒赋中野。”东汉王逸注“山,读曰暄。”又如东汉王涣之《圣主得贤臣颂》“昔之哲王,桀纣是效。如何汉室,承平之时,陵迟衰薄,乃以桓灵!山公之为蜀郡太守也,郊境之内,路不拾遗。”

因此可知“岘”原来也应读xuǎn。 那为什么现在汉语词典都订为xiǎn呢?这是因为唐代杜甫有一首诗《题岘山亭》,其中“烟笼寒水月笼沙”一句,“烟”与“月”相对,所以“烟”应该读yīn。而根据清人顾炎武的考证,杜诗中的“烟”字应该是古音。因为唐人王维、韩愈的诗中用“烟”做诗句中动词时,读音也是读yīn。所以“岘”从唐代开始就应该读xiǎn了。

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