都在五行属什么？
五行的性质，在古籍中，有很多记载。 《尚书·洪范》云：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”（注：此五行与现今的五行属性无关；现在常说的五行是西汉初年开始流行） 《周礼·春官·大卜》载：“龟之二部，一曰钩命，二曰卜筮。”孙星衍疏：“古者卜筮分职，而卦之用二也。……故《春秋》昭元年《左传》称‘筮遇泰卦’。” 东汉·郑玄注《周易·乾凿度》云：“易有太极，是生两仪，两仪阴阳之象也。故曰乾坤其易之门者也。”“乾道成男，坤道成女……乾知太阴之奥，坤知太阳之和。”可见古人认为：天为阳、地为阴；乾坤属阴阳，其他四行属于阴阳之气交合而生。 五行的相生相克，也在书中出现： “水生木……” “金克木……” .....等等 《黄帝内经·灵枢·通天》曰：“五脏者，所以参天地，经阴阳，理血脉，气津液，而养万物。”这里的五行和后来的五行理论已经有很大差别了。 后来的中医古籍中，对五行的描述，基本上是围绕“木火金水土”这五个字打转。
明朝张景岳在其著作《类经图翼》指出：“木火金水，表里阴阳，一气相承。”并明确提出了“五行生克制化”的理论。