运五行属于什么？
这个问题很有趣，我刚开始接触易学的时候也曾经困惑过，现在将一些自己的看法总结分享如下，欢迎指正和补充！ 什么是“五行” 五行的概念最早来源于《尚书·洪范》： "五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 后周易发展到汉代，出现了“阴阳五行说” （《黄帝内经》、董仲舒的春秋公羊学派等等），将“五行”重新阐释为： “五行：一阴，二阳，三阴，四阳，五阴；木、火、土、金、水。” 这里的“木”、“火”、“土”、“金”、“水”已经具有了后世“五行”的性质，而且这种理论完全被神学了。 到了唐代，李淳风等人编撰的《周易》注疏中首次将“五行”与“八卦”联系了起来。
“五行”又有了新的定义： “五行者，谓木、火、土、金、水也，天有五行，分阴阳以成四时。一阴含五阳，六气十二候，周而复始。木盛而火炽，火炽则土燥，土燥而金坚，金坚而水寒。此五行相传相生之道也。” 这里把“五行”与天象直接关联了起来，而且还引入了中国古代的“干支纪年法”。
李淳风还提出了“纳甲”的理论，认为“乾道成男”，阳气充盛之时，“龙德居中而行”，此时“木火相承而金生水，金水相涵而木火长明”，所以人应该效法这一自然现象，在“阳极生阴”之时，“潜龙勿用”；在“阴盛阳虚”之季，“见龙在田”，努力追求阴阳平衡，万物生长。 宋代，朱熹著《周易本义》，首次系统构建了“太极图”“两仪四象图”，明确阐述了“阴阳消长”的道理并首倡“阳生于子，阴生于午”，“月盈则亏”的说法。
明代，王廷相著《雅述》，第一次引用了《易传》中的“动静有常，方圆有度”，全面论述了“刚柔”、“动静”、“缓急”、“高低”、“出入”等等，具体诠释了《易经》中所言“刚柔”、“动静”的含义以及二者之间的辩证关系——阴阳是相对的，没有绝对的阴阳。 什么是“五行相生” 五行相生即五行之间相互滋生、相互促进的关系。
《尚书·洪范》中说： “五行：一曰水，二曰火..... 水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。” 这里的五行相生即是水滋润下方，使火变炎热，火的温度使土干燥成了地面，土壤养育了植物，植物净化了空气，增加了水的密度，形成了雨露，滋润了大地，如此循环往复。
什么是“五行相克” 五行的相克指的是五行之中的一行对另一个行进行抑制、压制的关系。 《尚书·洪范》中说： “五行为：一曰水，二曰火... 水曰润下，火曰炎阳，木曰曲直，金曰从格，土爰稼穑。润下作酸，炎上作苦，曲直作葱，从革作辛，稼穑作辛。” 这里的五行相克即是说水向下流，灭火的作用，火旺可烧烤金属使其熔化，金属冷却后又形成刀斧，伐木的工具，使得草木凋零，草木的枯萎又减少了土壤的水份，水土不足又影响了植物的生长，如此循环往复。