民俗五行都是什么？
所谓“民俗五行”，其实是中国民间关于五行的另一种提法 这种观点认为，五行中的金、木、水、火、土不是五种元素，而是五种物质在运动过程中呈现出的五种状态。 这种观点还认为，阴阳是古人对天地间各种事物的分类方法（即分类标志），而五行则是用来说明分类结果的动态过程——火就是燃烧，冰就是凝结，风就是流动……
简单说，这观点认为五行其实是描述动态过程的符号系统。 这样解释后，是不是五行就与四大元素说完全等价了？ 不是！因为此观点虽然认为五行是描述动态过程的符号系统，但它仍然认为这个过程是由金、木、水、火、土五种基本材料组成的。如“水火既济”“土金相生”… 所以该理论实际上把五行定义为：
1.一种描述动态过程的符号系统；
2.这个过程是由金、木、水、火土五种材料构成。
两种定义似乎差别不大，但却是有区别的。因为前一个定义所说的“过程”是可以由其它元素构成的，如蒸汽机上的活塞，它是一个金属棒，但它的运动却可以是由水、汽、煤等各种元素参与形成的。而后一定义强调这个过程是由五种基本材料构成，这就限定了它的组成范围。
按照这一说法，只要找到了组成五行的五种基础材料，就确定了这个五行系统的边界，这个五行系统内的各种事物就能找到它们各自的位置和性质了。 比如中医理论中，人身上的五脏和五腑被分别归属到五行系统中，即肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水，而五官和中宫又被归属为土，四象和四时又归属为木火金水，由此建立起一套以五行为基础的人体生命体系。
后来，这套体系被推广到自然界，天在上为阳，地在下为阴，日月星辰在外为阳，山川河流在内为阴，从此建立了天地之间一个阴阳五行的庞大系统。 至于这五个基础材料是什么，古代有金木水火土五种元素说，现代化学发现还有氢氧氮碳磷等多种元素，恐怕连古人自己也搞不清楚。