姝字康熙五行属什么？
“姝”在康熙字典中的解释如下 《玉篇》古文朱字。注见木部三画。又《集韵》《类篇》诸幽切，音朱。义同。 又《正字通》俗云。女子好颜色曰姝。引《诗·召南》静如姝。按此二字本作姝，重文省笔也。后作舒。因名诗句为舒句。 以上引用自《康熙字典》 关于五行，我个人更倾向于传统说法—金、木、水、火、土，因为甲骨文就有金木水火土，五种图形，而且东汉许慎的《说文解字》里有提到金、木、水、火、土五行的来源，许慎认为五行是由木、火、土、金、水五行组成的，木火的组合是因为木生火，土地组合是因为土生金，金水的组合是因为金生水，而水木的组合是因为水生木。
而在《说文解字》里，关于“姝”字的解释是这样的 所以说，根据上述的解释和源头，“姝”的五行应该属于水土属性。 而康熙字典里的“属”是指阴阳归属的意思（阴属土阳属金），所以如果以这个为准的话，“姝”应该是土属性的。 但是，我查阅了很多资料，发现很多文献里都提到了“木”，比如刘渊临撰写的《字源》里写到“姝，赤朱色。从朱，言从木。”而赤朱色的含义就是像朱砂与红砖的颜色，也就是大红色（注意不是胭脂红，是一种较深的红色）；李寅生编著的《文字源流大字典》中也有提到“姝，《集韵》诸幽切，音珠。亦作朱。谓丹砂也。丹砂之色，赤如朱。故从朱。”这里提到了丹砂，而丹砂在古代是用来书写和绘画的材料之一，据传西周时期的毛笔就是因为将动物毛放在丹砂里浸泡后做成的。
我还查看了“姝”字作为名字的历史沿革，发现明代以来，“姝”字经常与“朱”“红”有关，比如明代小说《封神演义》里有个角色叫马灵君，其原型是道家神仙“赤精子”，他的座骑叫做“朱骏”，而“朱骏”的“朱”指的就是“红色”。再比如在清代小说《红楼梦》里，“林如海”送给“林黛玉”的礼物中有“上等的洋红”（第25回），而“贾宝玉”在“怡红院”里看到“薛宝钗”时，眼睛里的光“越发莹亮夺目，如同宝玉看见湘云，花容月貌一般。……黛玉见了这个形景，心中不觉痴了，气儿也有些顺了……”（第79回）
个人倾向于“姝”的五行属土木。