姳字的五行属什么？
姓名学汉字，取名用字，是根据五行生克制化的理论，来分析姓氏与名字的笔画组合的。 《康熙字典》中，名的解释如下： “名”字是一个独体字，在五行上归属于“水”，且为阴水。 在周易六十四卦中，有泰卦（小往大来，吉）、否卦（大往小来，吉）；又有遁卦（阳极阴盛，以小人灭君子，凶）、大壮卦（阳旺阴消，君子道长，小人灭尽，大吉）等等。 这其中，泰、否二卦象征事物新陈代谢，阴阳消长，周而复始，万物无穷。
故，从《康熙字典》的字义来看，“名”字带有的“口”字，正好符合这个意象，是有意义的。 而“名”字中的“夕”又该如何理解呢？ 《说文解字注》中说： “夕，莫也。莫者，暮也。” 这里提到了两个概念——暮与晚。 在古人的观念中，太阳西下，天色将晚，夜晚即将来临。白天与黑夜的分界，就是此时此刻。 也就是说，“夕”字所表示的意思是时间上的“晚”。 这个“晚”可不是黄昏时刻的“晚上”，而是指一天的“后期”“末尾”，与“早”相对。 《三字经》开篇就讲到： “人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。” 这里的“迁”就是指本性改变的意思。人的天性原本都是善良的，但是后天环境的影响，使得人们背离善良而堕落了。如果不对人进行教育，那么人性就会向恶的一面转变。 教育的本质在于将人性本善的天之骄子，重新找回迷失的自我。
由此，我们再来回顾一下“名”字的字形演变—— 从甲骨文到金文到大篆到小篆到隶书再到楷书，其中，“口”字一直存在并且一直都有对应的笔画。 而“夕”则时有时无。 金文和篆文里的“夕”，其实是一个形声字，右边部分的“邑”，代表的是声旁。左边部分“辛”或“言”，代表的是形旁。 所以，当“夕”作为声旁时，“辛”或者“言”对应的都是汉语中的清母音，发xi音。 当“夕”作为形旁时，“辛”“言”都变成了尖音，发音xi。 《康熙字典》里，名条下的“夕”字，标注的就是xi音。
所以，根据以上分析，“名”字的五行应为土，且为阳土。 至于这土所代表的东西是什么，那就要看“名”字的具体含义了。而“名称”、“名声”等，所指皆为人。所以，“名”五行的核心还是人为中心。 人依土而存，土生金，人在中央，财富在外围。所以，“名”的五行属性为土，且为阳土。这也很好地解释了为什么“好名字”要“含金”和“含木”的原因。因为“金”和“木”均属于土的五行生克关系之中的财星。