志字属于五行什么?

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名字里带有“志”的,这个志是属土还是属火呢? 首先,我们要明确一点属性是从古代流传下来,现代已经不将五行作为医学理论了,但很多人还停留在这样的认识中并以此给姓名打分。 其实中医里的五行的属性是有变化的,它不是固定的。《伤寒论》、《金匮要略》中五行是随着四时变化而变化的。如春季木旺,则土虚;夏季火旺,则水弱……金、水都是冬春两季旺盛,夏秋两季衰弱。只有木、火是两个特殊属性,它是在四季中都代表着阳气,处于逐渐增强的状态之中。

我们现在学习中医或是看经络腧穴的书本中看到五行属性多是按古人顺序写的,春属木,夏属火……其实这里说的是季节,是气,不是物质,也不是现在的经络。古人把一年分为五段:立春惊蛰、春分清明为寅卯辰月,立夏小满为巳午未月,立秋白露为申酉戌月,立冬小雪为亥子丑月,小寒大寒为寅卯辰月。在每一时季的最后一个月叫做末月,称为戌月、丑月、辰月或未月。在末月中又有二十四节气(每个节气15天)和一个交节时间,每一个交节都有特定的时辰和方向,比如立冬交节时间是公历每年的11月7日或8日,大雪是12月7日或8日,小寒是大寒前的最后一个节气,每年1月中旬左右。

我们看《黄帝内经·灵兰秘典》中的这一段: “肾者,作强之官,伎巧出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。脾者,谏议之官,知周出焉。胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传导之官,变化出焉。小肠者,吸收之官,精微出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。” 这段文字描述的是五脏的功能,其中没有谈到五行,却提到了“生我之神”——命门,它所代表的就是我们现代医学所说的肾上腺和甲状腺。这两个器官都属于内分泌系统,它们的作用主要是产生人体所需要的激素,而这些激素最终都要通过血液来运输到全身,发挥它的功能。也就是说这些激素就像燃料一样提供给身体这个熊熊燃烧的火炉,它具有温暖我们的身体,维持我们的生理活动的作用。我们把这种生我的精神称为“命火”。

所以,从现代中医的角度来看,带“志”的名字大部分都应该属于火属性的。但是,古人在起名的时候并不是按照这个道理来的,因为他们没有现代这样的科学知识。“志”字属啥真没法确定。

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“志”,《说文》解为“意也。从言,士声。”“志”者,记录之所系;所以人们将这个字的五行为土,因为记载的载体是土地——古时用竹木简书写文字;而用金泥、朱砂等颜料涂布在帛上则是后起的事。不过这里需要提醒下朋友们的是,这些记载都是基于汉字产生之初的。 随着时代的发展,人们的书写方式发生了很大的变化,现在的书体中已经没有像甲骨文这样直接表意的文字了(或者说比较稀少),而是改用形声字或是会意字。因此现在对汉字的分析方法也有了改变,不再使用象形、指事、会意以及形声这样的分类法了。

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