爬字能解什么生肖？
解字游戏，古已有之。《韩非子·五蠹》中有“解曲糵而听讼”一句，即以饮酒作乐来理解法律条款之意；《汉书·公孙弘传》中载有“解字学”，指的是通过拆解汉字来学习经义；南朝宋刘熙《释名·释言语》中也提到了一种叫“别艺”的解字方法……这些记载中的解字方式多指向文字学的训诂、注音等学科。但是，用现在的眼光来看，这些解字方法都很原始粗浅——它们或者靠简单的类比（如“酒”与“法”），或者凭主观猜测（“解字学”的方法实际上就是凭空猜想），或者照搬前人的解释（“别艺”指的就是校勘前人注释的书），难以令人满意。
那么，这种游戏真正走上科学的道路是从什么时候开始的？根据目前所能查到的资料，这应该是从清代初期开始。 清初著名学者钱大昕最早提出了结构分析的思想。他在《恒言录》中提出了“文从字顺”的说法，并举例解释说：“‘自’字，古文从‘白’；‘鱼’字，古文作‘渔’。今则从俗。若必拘泥古制，则文不成文矣……”这就是说，有些字的字形演变已经失去了造字本意，如果不考虑这一因素，一味地恪守古制，那最终的结果就只能是“文不成文”。显然，这是带有普遍性的认识，绝非“独此一家”的奇谈怪论。 与此相近，清代另一个大家王引之在《经义述闻·序》中就说：“古人制字，各有义旨，后之君子，苟不深明著者之本原，但采旁行杂出之说，妄意穿凿，遂乃字字求其切响，句句索其同源。……至于形声不相符合者，有音无字者，古今字异体闲者，或本有二字而误合为者，或形虽相似其实迥殊者，漫无辨别，概行通借，斯亦何以谓之识字哉！”这里同样强调了字形的重要性，并且对那些“不知字之本原”“任意穿凿”的人进行了批评。
以上两位都是清儒中的代表人物，他们的看法代表了当时的主流观点。而这种观点正是建立在结构分析的基础之上的。可以这么说，如果要用一个字来概括清代文字学的研究方法的话，那就是——“结构分析”。
当然，清代也有一些学者认为文字学的研究重在辨音。在这方面，戴震的《古韵标准》有着重要的意义。但是在实际研究中，清代的学者还是更多地倾向于文字的结构分析。 在西方，语言学研究进入现代以后同样也更偏向文字的结构分析。20世纪初，我国接受了欧洲的语言学界的新成果，于是结构分析也成为了主流。时至今日，我们学习普通话和方言时所用的教材还是建立在结构分析的基础上。
所以题主提到的“爬”字解作“象形虫”“虫”或是其他什么字的读音的确切形式，按照现行的研究方法，这都是可行的。毕竟，文字本来就是一种符号系统，它具有无穷的表意能力。