什么生肖受酷刑？
牛，马，羊，狗，鸡，鼠 《礼记·檀弓下》有载，“君视丧如麻，卜士当齐衰(cuī)，卜车当小功(gōng )；君之丧，臣如丧考妣，三木者，小功也”。说的是君主死后，大臣们的服丧程度：如麻（把头发剃掉，用麻布代替）是最低等级的丧服。齐衰是用粗布裹头。小功是指穿三种颜色的衣裳，以表示哀痛。大功则是五种颜色。 那么这些等级怎么划分呢？我们看《礼记·丧大记》中有这样的规定：“齐衰，斩衰，不杖期（一年）。”孔颖达疏：“此不杖期者，谓父母丧也。服齐衰者，七个月不冠带；服斩衰者，三个月不冠带。” 而到了唐宋时期，又有所变化。宋太祖建国初期制定《建炎条例·服制》，明确规定帝王、太子、群臣的丧服制度。其中就有“犯异宫、尊亲之大恶者”不得授官的条件限制。 明代沈鲤在《尚书序》中提出，官职的选任与丧服的大小密切相关。具体条件是： “士子犯奸盗及杀人之狱，已认罪伏诛，不在赦宥(yòu)之列，遇有大辟(bì)之罪，免科罚罪，只革黜不究。其犯异宫、尊亲之大恶者，停俸一月，革役一月，以示惩儆(jǐnɡ)而已。” 这也就是说，如果犯了死罪，只要认罪伏诛，就可以得到减免；而犯有伤害皇帝等大罪的，还可以“只革役一个月”，算是给皇帝陪情了。
那是不是说明前面所说的五刑都减为十刑呢？并不是这样。因为明朝实行的是轻刑减等的刑罚制度。按照这个制度，如果犯罪者罪该处死，但在执行死刑前承认其他罪行，可减轻处罚，按新罪科断处理。这种新罪一般也是犯死罪，但可以从宽处理。 所以，朱元璋设定了连坐法，也就是与犯死刑者关系密切的人也要受到惩罚，只是较轻罢了。
至于清朝，对触犯刑律的官员处罚更加严厉，不仅涉及家产，还要罚俸，甚至革职。不过像杀头这样的极刑，满清是不轻易使用的。雍正帝曾告诫他弟弟胤禄： “朕即位以来，从未轻用刑戮……凡监禁刑责之人，朕必亲往审度，详加体察。或有冤抑，方始开释，且戒令日后，务须洗心革面，自效赎愆(qiān)。” 所以从以上记载来看，只有犯死罪的才会遭受肉刑，而且这种酷刑多半是在明初和清末出现，中间几个朝代并没有使用。