散财童子是什么生肖？
“散财童子”这个典故出自《古今书刻全集》，说的是明代成祖朱棣篡位之后，为了显示自己得国正道，命人编撰《永乐大典》，收集自古以来的重要文籍，加以校订刊印，作为天下子民的共享财富。 据记载，这部总汇历代重要典籍的《永乐大典》初版共有二万三千多册，收录书籍七千多种，相当于今天的百度全库了。不过这本书可没那么容易找到，因为它的扉页题写得是“翰林学士监修《永乐大典》”，而实际上，这些书都是由当时的翰林们在南京府学、北京国子监等处分抄的。
到了嘉靖年间，有人想重新刊印这部巨著以广流传，于是就请来了当时有名的文人李开先作序，并派人将序稿送至北京。不料，这位负责送序的人却是个贪婪之徒，他得知这一部书价值不菲（光铜板就花了五六万两白银），于是暗中打起了主意。 当他在路上逗留时，便派手下人将原稿用火烧掉，自己则根据记忆仿照原文重写了一遍，等到回京后交差时，将伪稿糊弄了李开先，还顺利获得了印刷授权。 可是令他没想到的是，李开先竟然在序中写了这样的话：“……因念向携此册者，自言家住金陵，今思其应在京师耳！盖其手误也……” 原来，李开先在文中假定这部书中某篇文献的原件是自己从南京带出来的，但经他仔细想来，这位“翰林学士”应该是在北平，因为此人住在金陵的可能性不大；更何况该文献的副本自己在去年刚刚看过，不可能今年就到了北平。这明显是一篇伪造的文章。
李开先这话明摆着是在嘲讽这位“翰林学士”是个冒牌货，连自己的籍贯都搞错了。 这个人被当众揭穿，名声扫地，真不知他是如何下台的。 而《永乐大典》后来的命运也并不比这位“翰林学士”好多少。明朝末年，宦官魏忠贤为了阿谀奉承皇太孙朱由校（即后来的熹宗皇帝），特意安排阉党人员到永乐宫中盗取《永乐大典》，然后将这些古籍印制成书，送给太孙作为收买人心的礼物。
没想到这位太孙不但不觉得这些书是有价值的宝贝，反而认为这些书太多，自己无法全部阅览，将其赠予大臣韩爌作为私藏，任由太监们将未用的文稿带回紫禁城。 就这样，一部珍贵的史料集成了太监们的“私人财产”。
清朝入关后，又由于顺治帝十分喜欢这个“家传之宝”，所以这些图书又成了皇帝私人的东西。 直到雍正元年，才将《永乐大典》收入内府，正式成为皇家藏书。 但是，雍正爷当年从内廷图书馆找出的这部《永乐大典》已经残缺不全，据说当时所缺的文字约有三分之一之多。
及至乾隆年间，又有一些散失的《永乐大典》被人献出，于是朝廷令翰林院学士傅恒等人将残缺的文字补全。不过，这些人补写的文字是按照什么样的标准来补的呢？据说是按照“语涉秽亵者删去，文涉俚诞者改易”的原则，也就是说如果有对皇帝不敬或语言污秽的字句，一律删除或者更改。这么一来，原本一部完整的作品就变成了四部断简残篇了。 所以今天我们能够看到的《永乐大典》都是些断简。