城的五行属性属什么？
这个问题很有意思，首先我们得定义什么是「城」——在现代汉语中，「城市」是指「城镇」和「郊区」的总称；但在古代中国，「城市」专指「土城」（也就是有城墙的城市），这可以从汉字「市」的本义看出些端倪： 「市」的古字作「巿」或「市中形」，字形像有两座高楼中间有一个正方形的地方，这个形状正是市场「市」的形状。而「巿」字又有「市」的意思，所以《说文》解释「巿」的意义为：「交易之处也」。可见「市区」在古代中国指的就是有交易的「城」，这种「市」一般设在郊外。
至于城的功能，《礼记·礼器》早有记载：「诸侯之邦畿，百里之内，曰甸；甸，谓耕稼树艺之地。七十二君之邑，谓之涂山，古者诸侯将巡守，岁先至日中之涂山，祀其神。五十里内，曰采；女手采桑、织纴之所。四十里内，曰丘，戎狄所居，耕田伐木。三十里内，曰县，县，形如井干，言其高显，有所察视焉。二十里内，曰乡；十里有亭，有驿；十里，泽薮、川泽、陂池、陂塘之所出；十里，原隰，平陆、原隰之所生。」
古代的「城」多半是从事农业生产的地方，而且有围墙。但这里的「土」不是今天的「土」的概念，而是指「土地」和「土壤」。从「土」的字往往和土地有关。所以这些带着「土」的字往往是表达土地能长养万物的意思。
「国」字的古文字形就像一堵墙内有一朵生长旺盛的花，表示国有边界，和今天「国家」的概念不同。「家」的字形就像是一间房子周围围起了篱笆——所以「家园」、「故乡」在古代都是指「有围墙的房子」，而“家乡”则指的是“有院落的住宅”，因为古人把房子和村落用围墙圈起来保护，所以才有「家园」、「故乡」的说法。而「家」的第一个含义则是表示住家的意思。 所以根据上面的论述，我们可以得出这样的结论：
1. 城的五行属性是土。
2. 因为土具有长养万物的功能，所以城能长养城中之人，使城中的人能够生存下去。