紫取名五行属什么？
“子”字，在《康熙字典》中有注：“子，十一画，属水，又作十二画”可见古人把 “子”字作为十画的依据的，而十一画和十二画，正是现在使用的繁体字。 而在《新华字典》中则注明：“子”字，笔画10画，部首为“子”。说明“子”字现在的字形是在简化的过程中产生的。
所以从笔画上看，“子”字的五行属性应为水；而古时“子”字作为十画，其五行应为火。 至于这个字，是五行属水的可能性大还是五行属火的概率高呢？我们可以通过更详细的分析来看。
首先，我们看“子”字五行的第一个来源——汉代的《太平御览》中的说法。该书指出“子”的字形来源于“十一月阳气动，万物滋，故曰子。天开于子”意思是十一月时阳气萌发、万物滋生、所以称为“子”，而“子”的外部形状就象阳具一样。
既然“子”的字形跟阳具的外形相似，那么“子”的五行应当属阳性的金属性。而十一月是冬季的第一个月，正好是金旺之时。“子”的五行属金的判断是可靠的。
其次，我们再来看第二个来源——宋代的《辞源》。这本书认为“子”的形体来自“孔”字。而“孔”的上部象圆筒形状，根据中国古代的天圆地方的宇宙观，这是代表天的象征。下部是“一”，即象征地。合起来就是天地之象。
“孔”的本义就是指洞、窟窿。而窟窿是典型的土类象形。因此“孔”的五行属于木。而“子”的五行也应当与它类似，属木。 而十一月的时候，草木都枯萎了，只有地下生根的植物还保留着生机。因此从物候上说，“子”的五行当以土为主。 第三个来源是清代的《广韵》，它引用《易》的说法，认为“子”由“十”和“一”组成。“十”的意思是“多”“繁盛”；“一”的意思则是“精少”。两者结合，“子”的意思就是说“众多而精液稀少”。
古代男尊女卑，女性被视作男性的附属品。因此“子”字含有“儿”也就是女性的意思，自然是不吉利的。于是古人就用“一”来表示女子，将带有“一”的字词都理解为表示雌性的含义。如：子媳(儿媳)、子母(母子)等。 所以从“子”字的三种五行来源看，土和水两种属性是较为稳定的，而火和木的属性则是存在较大分歧的。而且古人重视五行相生而不论相克，所以我们还是倾向于认为“子”的五行属于土。