志字五行属什么意思?

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从《说文·心部》中关于「志」的解释来看,它本义是识记。 如《书·大禹谟》中有「人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中」,这里的心是指心脏,而这里的「惟」和「惟一」的「惟」都是识别、判断的意思。所以「志」的基本意思也是辨别、记忆。 《周礼·地官·师氏》有「以三德教國子:一曰孝弟,二曰敬慎,三曰知耻」,其中的「知耻」即知道自己的耻辱或羞耻心,这是区分自己和别人以及自己的行为是否正确的标准。 由此推衍出去的含义大致包括两个方面,一是指人的思想情感,二是指立志向。

1. 人的思想(情感) 从字形上看,在甲骨文中「志」由上下两部分构成,上面是一个口形下面一个心形,金文和篆书中保留了这种结构,楷书简化为「志」。上部的口表示的是嘴巴,下边的「心」实际就是「忘」字的上半部分「亡」。所谓「忘」就是指忘记要说出的话,因此这个「心」表示的就是内心要说出来话或者说出来的想法。也就是说,「志」最初的含义指的是人内心的声音,也就是人的思想和情感。 如《诗·小雅·雨无正》中的「好言自口,莠言自口」,朱熹注解说「好言美善,心之所欲言也;莠言恶刺,心所不欲言而辄言之」。可见这里所谓的「志」实际上就相当于思想情感了。

2. 志向 人们心中的所思所想最终都要落实到行动上才有可能实现,这就涉及到做什么是选择的问题。那么如何知道自己到底想做什么是需要思考的,而这种思考和决定的过程就叫做立志向。 据《左传》载,春秋时期卫宣公想立宠姬的儿子伋为太子,但当时伋已经娶了齐女为妻并生下了儿子寿。于是他就派人杀了伋而改立伋的弟弟桓公为太子,并命人在边境处建造一座城邑命名为寿,作为齐女的封邑。后来事情被齐国得知,齐女便对儿子说:父君想让弟弟做太子,你为此死了,我们还有什么脸面活下去呢!不如我去了边境上投水自尽吧。于是母子二人就在边境上投水而死。卫国大臣申叔时听说此事便说:只有君子才能懂得君主的意图啊,普通的人怎么能够领会呢! 有志之人总是善于思考并且能够根据自己的实际情况确定自己应该怎么做。普通人可能只能想到别人对自己的恩惠却想不到别人为什么会这样做,从而不懂得如何回报。但是具有高尚品德的人就不会这样,他们不但知道别人给予自己的恩情而且还会考虑到这样做的原因是什么进而努力去做。 所以「有志」就是要能够分清是非善恶并在此基础上确立自己的理想和志向。

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“志”的五行是“火”——《说文》中说,“志,意也;从言,在口上(口表示说话);”所以“志”就是说话的意思——也就是火的含义了…… 当然,这是以现代汉语的观点来解读汉字的含义啦!

至于古时的语言含义嘛…… “志”,甲骨文的文字形状是这样的——“象一人在口中说话”(《古文字構形學》P158),其音读为jī;金文是这样——“左、右各一个偏旁,中间两个字形相同且相连”(同前书 P246),读音亦同于jī。 “志”之字形变化极大者乃小篆,如下图——“此字作‘心’,中为一‘言’,两旁各有一小点。”(同前书 P393)“志”的古文字构形的演变过程如下——

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