多字属于五行？
《康熙字典》“多”部首“夕”，在《康熙字典》中查“夕”部12画属火，所以“多”五行属火. 不过这个理论已经过时了！ 因为现在的人很少知道古代的五行的具体含义与用法的。 在古代的象数理论里，五行不是取象于五行的自然属性的，而是取象于自然的变化规律的！也就是说古人把太阳系的运转规律赋予为五行的变化规律。
比如说天地的运行是左旋的（因为现代科学证明了），那么左旋就叫做阳，右旋的就叫做阴；又比如说地球的自转方向也是左旋的（也是因为现代科学证明），那么自转的方向就是阳，公转方向就是阴...以此类推...
所以五行其实是五个方向，以及这五个方向的性质。 分别是：上、下、左、右、前、后六个方位，加上中间的中间位7个方位。 这七个方位分别对应的是木、火、土、金、水五种属性。 为什么不用太阳的运动轨迹来代替呢？这是因为古人认为天地人是最根本的三个范畴，而日月的运动都是受天地影响的，所以用天地来表示五行是最准确的描述。 所以古人的五行并不是我们现代人理解的物质属性，而是自然界的变化的规律和方向。 “多”的字义是指数量众多的意思，所以在古人眼里他的五行应该是一种多的概念而不是一个实的物体。 所以我认为它的五行应该是属于火的。 但其实很多事物都不符合现在的五行理论的，但是都还是可以拿来用的。 如果说非要按现在的五行理论来套的话，那可以这么解释：“多”字的火是阳火，代表运动的火的意思，也就是多的那种感觉是像运动的感觉一样的。