佟字是什么五行?

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《康熙字典》中,“佟”字的解释如下: “佟”字的部首为“龙”部,部外笔画23画,总笔画41画,笔顺编号为50511221251122135433414512. 其中五行分布的具体情况为: 土木水金火土水土金水木金土木……共8个五行,平均每个汉字有4个五行。 “佟”字属木。

事实上,在《康熙字典》中,“佟”字所属的“龙”部,其第一页就明确指出了这个部的文字五行属木。 在汉语大字典等古代字典或词典中也提供了更多关于“佟”字五行的资料——《集韵·东容切篇》中说,“佟,姓也。出辽东,以姓得官爵。又通作僮。”而《玉篇·竹部》中则说,“僮,姓也。见于《何氏姓名谱》。今之‘佟’姓,皆古之‘僮’姓。”以上引文中,都明确将“佟”字列入了木部。 而如果查找现代字典或词典的话,对“佟”字的解释通常如下: 现代工具书与古代的辞书,对于“佟”字五行的定义是基本一致的。也就是说,从汉至清,人们都认为“佟”字属木。但时至今日,不少工具书上却给出了不同的答案。如《新华字典》第11版中就说,“佟”字属于“多音字”,而在“tóng”这个读音下,注解为“姓氏用字”,并特别注明“读tōng”;而在《现代汉语词典》中,也对“佟”字注音为tóng,并且释义为“姓氏”。可见现今的工具书把“佟”字归入姓氏部,认为它属于土。

那么,“佟”字究竟是属木还是属土呢? 我们接着来看历史上关于“佟”的字形演变记载。 “佟”字最早出现在金代,见于金富弼著《富郑公全集》(约成书于公元1169年)中的《送佟德谦序》一文中,此条中“佟”字的字形为“佟”;而其在《直斋书录解题》(约成书于南宋淳祐元年,即公元1241年之前)中,也记载了“佟”字,此条中“佟”字的字形则为“童”。 由上可知,至少在金元时期,“佟”字写作“童”;而到了明朝末期,开始演变为“佟”。

清代学者王睿在《枣林杂俎初编》卷十三中记载:“‘佟’字,《字汇》云本作‘童’,误也……”“佟”字本作“童”,这一点和“赵”字相同,都是清朝人认定的。 而近代学者张世英所著《汉语大字典》中也认为,“佟”字在古代作“僮”“童”;清末民初以来,作“佟”。此外他还强调,现代词典把“佟”字归属草字头下,认为它是属木的,是不正确的。 因为清代学者赵翼已经在《陔余丛考》中提出了“佟”字属土的观点,并引用明嘉靖时人张岱的文章作为佐证——张岱文章中提到他的祖先姓“佟”,并且他的家乡在辽东“卫”(今辽宁兴城),那里的人往往自称为“屯”。且“佟”、“屯”二字音同。同时,他还列举了其他一些地名中都含有“屯”字,比如黑龙江的“双城堡”(今哈尔滨附近)、山西平阳府的“郭屯”(今临汾附近)等等。至少到明代中叶,“佟”字已经表示以“屯”为居了。 所以综合上面的分析来看,“佟”字应该属土。

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在中华汉字五行中,“佟”是火字旁,所以佟字五行属火。“佟”字的字义有:多、安适、喜悦等,用在人名中常指吉祥、幸福、喜悦、美好之意

使用频率较低,不容易重名,念起来抑扬顿挫,音律优美,独特性较强,有利于提升个人气质。

“佟”字属于喜乐的字根之一,主贵人、得惠、得助,多劳少得,无大志但较顺利,如果用作男宝宝取名,需要注意尽量避免与“男”字根重合。

“佟”字作为姓氏同样常用,佟姓是中国少数民族“契丹族”古老的部族名号。佟姓起源于今辽宁省的朝阳与内蒙古赤峰一带,是契丹族中又一个历史悠久的名族。

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