哪些东西五行属于木？
“五行”，是古人基于对宇宙万物观察的基础上提出的概念性学说，它认为宇宙万物由五种基本元素构成。其中，“金、木、水、火、土”称为“五行”；而“日、月、星、云、雨”等则被称为“五德”。这虽不能全被当代人所接受，但它们却是对应着自然界中的五大类现象的。 古书中提到的“五行”，实际上指的是物质形态。比如《尚书·洪范》中就有：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里的“五行”并不是指“东、西、南、北、中”五个方位，也不是现代科学中的“元素周期表”。它是用来描述大地上的五种生态体系——水是湿润，火是温热，木是生长，金是凝固，土是包容。 在古人看来，世界就是由这五种基本元素构成，并且互相作用，循环往复。所以后来有了“五行相生”“五行相克”的说法。 在“五行”之中，“木”是最积极的元素。因为它代表生发，生长。人们常把树木比喻为“有生命的木头”。其实，它的原始含义是指春天里草木茂盛的现象。四季中春天被赋予了“木”的特性，而春天出生的农历四月又被称作“孟春之月，万物并秀”。可见，“木”在五行之中具有非常重要的地位。
除了“五行理论”之外，中医中还应用了“五脏”的理论。因为人体是一个有机整体，中医理论是建立在整个生理功能基础之上的。人体的五脏六腑虽然分别对应着五行，但却不是简单的对应关系。 如《黄帝内经》中就提到：“肝主疏泄，心主血脉，脾主运化，肺主肃降，肾主排泄。”这里并没有提到“木”“火”“土”“金”“水”。而是用“疏泄”“血脉”“运化”“肃降”“排泄”来形容和限定各个脏腑的功能。这与“五行”中“木、火、土、金、水”的概念是不同的。