五行八卦是什么？
五行是指金、木、水、火、土五种物质，是中国古代人民在征服自然和改造自然的长期斗争中，积累了十分丰富的实践经验的总结。八卦是我国古代的一门神奇之学，它包罗万象，贯穿古今，是研究易经的理论基础。八卦和五行是研究中国古代哲学的精髓易学不可分割的两部分。那么，五行八卦是什么关系呢？八卦源于五行，“八卦成列，象在其中矣，因而重之，爻在其中矣。”说的就是这个关系。易经八卦中的每一卦均由三条线组成，三条线有阴阳之分(阳爻为“—”，阴爻为"--")，三线组合就有八种形式，这就是八卦。八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。八卦是中华文明的基因，八卦学说就是一整套的阴阳变易系统(亦称象数系统)。
八卦的次序，各有不同。伏羲八卦按阴阳奇偶之数，以乾南坤北为正位，震一、坎二、艮三、坤四为阳数次序，巽七、离九、兑八、乾六为阴数次序；文王八卦按六十四卦次序，乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比分别取其初爻、二爻、、、、、、、、、、、、至未爻而为八卦，乾居西北，坤居西南，余卦次序相应为震、坎、艮、兑、离、巽，又称后天八卦。先天八卦和后天八卦的取象、取义不尽同。
古人认为，一切的自然现象，都可以从这八个卦的卦象、卦德中引申出来。为了以简驭繁，古人很早就总结出“近取诸身，远取诸物”的原则，概括出各类事物的共同本质，然后用象征的方法推广运用于同类以及相关的事物。例如，乾卦三爻全刚，象天，据为父、龙、马、金革、寒、冰、大赤、良马、疾进度。又如，坎卦象水，进而以水的流注曲折引申到同类的其它事物，据为耳目、寇、心、奸、月、桎梏，等等。八卦除了象征事物的实体外，还象征着无形的抽象物。例如，震为“动”，为“生”，为“起”，巽为“入”，为“伏”；兑为“说”，为“毁折”，为“附决”，为“少女”；乾为“健”，为“首”，为“君”，为“父”；坤为“顺”，为“腹”，为“母”，为“众”；艮为“止”，为“门阙”，为“山”，为“手”；坎为“陷”，为“心”，为“耳目”，为“水”；离为“丽”，为“目”，为“火”，为“日”。
卦象确定以后，又进而根据自然现象和社会人事的发展变化，根据各卦本身的位置关系和彼此间的相互关系，确定了各卦的卦德。这些卦德，有些就是从实体属性引申出来，有些从位置关系引申出来。例如，乾卦在南，为老阳之极，其德为“健”、为“始”、为“大”；坤卦在北，为至阴之本，万物所成，其德为“顺”、为“母”、为“承”、为“厚”；震东长男，发生之象，其德为“动”、为“起”；坎卦位居中男，其德为“陷”、为“险”，等等。
由于这些象征和推测都是十分抽象的、带有很大猜测性的，为了进一步加以说明，又给各卦配写了卦辞和爻题。此外，还用“吉”、“凶”、“悔”、“吝”等来断定事情的成败。
易经中的八卦是研究中华文明不可分割的一部分。