读在五行中属什么?

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读,属火 汉字五行属性大解析(下) http://www.sohu.com/a/20130705/466831 下面我来具体分析读这个字的五行属性的来历——从造字法来分析! “读”字是在“言”字框架内加一个“丁”构成的。我们先来看看“言字框”,在古代文字学里,它属于“形旁”或称“偏旁”。《说文解字》指出:“象形。”这就是说,言字框的形体很像一种实物的形状,它就是根据物体的形状创造出来的符号。许慎这里说的很含糊,其实古代的言字框就是现在字典里所谓的“单人旁”。古人造字十分有趣,单个人站立的样子有很多,比如一个成年人和一个小孩、一个老头和一个年轻人等等。为了表示这些区别,于是他们在言字框里面加以区分。小孩子站在大人旁边叫做“候”;老头靠在年轻身上叫做“保”;两个人背靠着背站叫“依”;两个腰身弯起来站叫做“仰”...如此等等。

那么“读”字中的言字框什么意思呢?按照上面所说的理论,应该是指一个人(成年)站在另一个人的旁边(成人);但是,这样解释好像又过于具体化,跟“读书”的内涵不相符。我们看看其他的字,例如“读”字的繁体字“读”,上面是“高”字,下部是“寸”字。按道理来说,“高”和“寸”在一起是很合理的结构。但是,这样的构造并不是无道理的。因为“高”字在这里是一个会意字,它是从“言”字演变而来的。所以这里的言字就具有了两种意义:既指代书本内容,又指代朗读行为。把“读”字中的言字解释为一个人站在另一个人身边似乎就显得合理了。因为人在读完书之后自然就要“读”出来或者“诵”出来。

以上是我的解读,仅供参考。

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五行,中国古代的一种物质运行规律的哲学认知体系,它以日常五种物质的运行变化来比附无穷复杂的自然与人生现象,并以此作为探究、处理事物间相互关系的准则。五行之说,首见于《尚书·洪范》篇:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。”木、火、土、金、水五者既代表五种不同的物质元素,又代表五类不同的功能与作用。任何事物都可以用五者之间的相互关系和相生相克规律予以解释。

在汉字构字法中,形、音、义相互关联,因此,也形成了与象形字源流相通,读音相近而表义与五行相关的汉字,形成了音、形、意的五类归宿群。

(一) 木

象形字,原形像树木的两棵树干和两棵树冠。“东、林、森、柏、桥、林、柳、枝、杨、李、梅、杏、桃、梨、棠、松、檀、桐、桂、杉、梧、枫、樱、枫、梧、榈、榆、槐……”。 与该群音义相关的还有“栋、梁、柱、棚、栅、栏、楷、模、析、楷、模、析、析、拣、拣、择、拣、择。”

木为木本之属,为五行之首要。《荀子·王制》云:“足国之道,节用裕民,而善臧其余,……本约而极因也,木莫神五行。”因为树木有高下向背之分,古人将所有象高大树木,象征较高地位的事物归纳于“木”的属性中,是为“木本”。东(本),古代意为根本,后引伸为东方;林,在会意字产生后被借代“双木为林”,用以表义较多的树木;柳,是借代“袅柳”之貌的象形字,引申为折柳相赠,借表离别之苦。这些汉字的表义内容都与木本有相同和相关的地方

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