五行学说是古人通过对自然界和社会现象的分析总结出来的用来解释世界本原和人类社会的基本规律的一种学说 它认为宇宙万物由土、水、火、木、金五种基本元素构成，随着这五种元素的量的多少，而形成五种类型的个体或事物：土型人、水印人、火旺（雷火）之人、木旺之人和金旺之人。
现代科学表明，构成大自然的元素远远超过了5种，也就是说用单五行的说法来概括世界的本质是远远不够的 而中医理论中强调的"五行"与西方医学中所说的“营养素”有相通之处，指的是人体需要补充的5种营养物质：谷类(土)、豆类(木)、奶制品(金)、蔬菜水果(火)和水。
还有一说法，把五行定义为：木、火、土、金、水五类属性的物质运动形式。 可见，五行作为一种古代朴素的多元素学说，已经失去了它原有的作用，现在作为一种传统哲学思想被保留下来，对后人在认识世界方面的意义并不大。
荀珊芙优质答主甲骨文的“甲”字像一种盔甲，有护心、掩臂等部分，“甲”字的本义指古代的将士作战时穿戴的护身战服，引申指头角、植物种子的外皮、坚硬的外壳以及具有保护功能的东西等。天干中“甲”位居首位，引申指居首位的、第一的。
形声字，从人，甲“人”字亦声，表示甲为人体所戴。甲，古代的将士作战时穿戴的护身战服，用皮革或金属制成，分头甲（护头）和身甲（护胸腹和背部）两部分。甲字最象形的字是甲骨文。上半身像护心，掩臂等部分，甲字的本义就是古代的将士作战时穿戴的护身战服。引申指头角、植物种子的外皮、坚硬的外壳，乃至引申指具有保护功能的东西等。十二生肖中“穿凿”之“凿”，就取“甲”字为会意。
天干中甲位居首位，引申指居首位的或第一的。“楷书”，楷，像木之有楷也。汉平帝元始四年，征天下通知逸经、古记、九州地图，到京师，考校其书，得《古文经》于孔子故宅。时大司空甄丰疑经或有不合实者，就国师扶风萧望之、少府林尊、太中大夫张霸等质正异同。望之等亦不能复非，而疑经书传记，有不合者，皆以为今文义长。今文经本出于伏生，伏生又得之秦博士，故今文经通称为博士，与古文经相对立。后世尊古文经者，亦常以博士目今文经。
