寻在五行属什么？
“寻找”的“寻”字，从甲骨文到金文再到小篆，形态演变清晰可辨。《说文》释作“寻求也”，可见其本义就是“寻找、探寻”。 “找”字的字形与“寻”字相近，但形体由“足”和“朕”构成（或作“扌”），所以《说文·手部》释为“求也。从手，旨声”。即寻求的意思。此外还有“找”字，形如“四只手”，表示两个人共同动手去寻找东西。
由此可知，所谓“五行”的“行”字，本义是“走路”；而“寻”“找”二字则分别表达的是“向前走”“四处走动”的含义。古人造字真是博大精深！
邹义舫优质答主寻字的笔画为13画，属金。金是古代金属的总称。五行：土生金，金生水，水生木，木生火，火克金。中国还有一种颜色理论：青、白、黑、赤、黄这五色分别代表木、金、水、火、土五行，这是以颜色配五行的。例如封建五等爵位公、侯、伯、子、男，其官服色就分别与上述五色相应。
金在天是指辛和庚，在地是指山和石，在人是指皮肉，在身体器官指大肠，金在自然是指西和白。在十干中指辛与庚。古文字中的金文字形像是把金属装在器皿中的形状，表示有金属的意思。“金”在甲骨文中，是象形文字，其字形就像斧头等金属工具。商王武丁时的甲骨文中有“金”字作地名，可见当时已把产金属的地方与土地相区别。《说文》：“金，西方之行，从人，从土，二生金。凡金属之属皆从金。”按此说，古代的金，是人从土地中取出来的物质，当是“二”生“金”之本意。古代的金，是黄金、黄铜、青铜、铁、锡等金属的总称。《左传·僖公十六年》：“大庙火。(周)王使伯服(王子带)视诸庾。庾人请饮酒以贺再获。伯服辞曰，天子赏汝，乃迁汝庙，予何贺焉。与之酒，庾人弗饮。”庾人在火灾之后重建了周天子的宗庙，周天子赏给他们酒器作为奖励，还把他们的宗庙迁移到新的地方。这里的酒器当为金制的酒器，也当是贵重金属。
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