甲午年五行缺什么？
这个题目有误导性，因为“甲子乙丑海中金”的说法来源于《三命通会》，但是此书在甲子的论述中有一个说法是错的，导致后世很多人以为甲子、乙丑的海中金就是海水中的金子，其实并非如此。 原话如下： “或言：甲子乙丑何以取象于海中之金？大海之水何不言取象于剑锋之刀利乎？盖剑锋之久利，则其锋锐亦久矣；海之水犹然，则海中之金尤乃久历风雨而愈坚萃重也。故曰海中金也。”
这句话里有两个错误之处。第一个地方是说海中金是长久经风浪的金子而非海水里的金子（原文说错了，应该是“海中之金犹乃久历风云而愈坚萃重”），第二个地方是说海中金并非如刀剑的剑锋那样锋利（原文把海水和剑锋搞混了，所以造成了误解）。 这本书的原意是认为甲子乙丑的干支是天干的首尾两位，就像一纪的开始和结束，而古人认为天地阴阳之气每六十年循环一周回，也就是一纪，所以甲子乙丑就是第一纪的最开始和最结尾，这种事物最稳定，犹如黄金一样，同时又经过了风雨考验，因此叫做海中金。如果真按书中的说法理解成海洋里的金子，那就大错特错了。 那么甲子、乙丑为什么又叫海中金呢？这是由当时的理论决定的。当时的人认为天干地支是由阴阳五行的金木水火土构成的，也就是说天干的十个字和地支的十二个字分别都是由阴阳五行的五种属性构成，并且每一行都包含两种属性。
这里需要强调的是古人所说的行不是今天意义上的行列的意思，而是属性的意思。比如我们说的五金中的金，指的是金属的性质而不是金属的颜色，这就是古人所谓的五行为金了。又比如说古代的五行有金、水、火、木、土五个属性，但是我们从来没有见到过土形的金属或者金的液体等等这样违反常理的东西，这说明古人所说的金和水并不是指形状的意思，而是指它们的性质，这才叫行，才叫五行。
具体到天干地支这个问题上也是一样的道理。十天干中的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这十个字，分别代表了阳的和阴的木火土金水四种属性中的某一个，同样地支中的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这十二个字分别代表了阳的和阴的木火土金水四行中的某一行。
古人把含有某个行的一类和含有另外一个行的一类放在一起进行搭配形成了六十甲子这样的一个序列。根据古人的理论，每一个年份对应的都是这一行或者是那一行，只有甲子年和乙丑年是既不属于这一行也不属于那一行的特殊年份，这也就是古人为什么说它们是最稳定的像黄金那样的东西的原因了。
至于有人说甲子乙丑属水的观点是错误的，因为根据前面的分析知道甲子乙丑是不属于木火土金水当中的任何一支的，自然也就不存在五行属水的问题！另外关于海中金是不是比别的金石要硬的观点更是无稽之谈，因为不管它是什么材质的金，经过多年的打磨都是会越来越坚硬的。