涤在五行属什么?

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五行,中医术语。指自然界五种元素-金、木、水、火、土-的简称,它们相互之间存在生克关系。这个“克”不是攻击的意思,而是制约、抑制。 古人看到春天来了草木发芽生长,夏天茂盛,秋天枯黄,冬天落叶。于是总结说:春属木,夏属火,秋属金,冬属水,四季属土,并且给出了相应的象征物——春木的象征物就是花,比如樱花;夏火的象征物是烈日炎炎;秋金的象征物是庄稼;冬水的象征物是雪花;而四季土的代表则是大地。当然,这些象征只是古代劳动人民在长期观察自然现象的基础上得出的近似结论,并不完全符合现代科学的认知。

现在我们都知道,春夏秋冬四季交替是因为地球在公转轨道上的位置变化引起的。随着春分、秋分太阳直射点位于南北回归线之间,夏至冬至寒来暑往,万物都受到相同时间、相同强度的阳光照射(同一纬线上昼越长越热);冬至、夏至冬至,地球公转的轨道位置发生变化,太阳辐射的方向和强度也在改变。

土对应着四季,也就有了四季土。这种四时不同,却有相对稳定性的土,即四季土,在中医里也称为“土和气”。它是生命的根本。金木水火对应着四时,属于变动不居的五行,也就是中医所说的“五运”。它反映的是天地阴阳之气在此时的盛衰状况。金木水火土之间的相生相克关系,也相应地反映了自然界此时此地的阴阳变化的规律:

1.相生的顺序是:金生水→水生木→木生火→火生土→土生金。

2.相克的顺序是:金克木→木克土→土克水→水克火→火克金。

3.五行之中任何一行过弱或者过强都是病态,需要调节。 这里要特别强调的是,五行相生相克并非单向的,它是阴阳两者互相作用的过程。因此才有“孤阴不生,独阳不长”“阴阳互为其根”的说法。

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五行的划分是相对科学的,但五行相生的关系并不严格对应于相生对应的五行属性,而是有先后的 比如水生木、木生火,但是要先水而后木。这就是说金生水,土克水,水火相克,金火也相克,然后就是水木相生等等 而中医五行与中医阴阳的关系不是绝对的,也就是说阴中可能有阳,而阳中也可能有阴。这在中医里被称为“相乘相侮”。 所以五行中的金的含义并不是指坚硬的金属或岩石等硬物,而是具有锋利的刀或者锐器的性质;同样火的含义也不是特指能燃烧的东西,而有高温的性质。 所以用五行的分类法去理解自然界的事物是很困难的。而且古人对自然界的观察能力也是有限的。因此古人就用“比类取象的方法赋予它们相应的属性以方便理解和应用,这样也就形成了我们现代所理解的五行。 其实这也是中医学之所以难学的原因之一吧!

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