五行属性怎么算属？
这个问题很有意思，我平时也经常想想这些问题。 首先，我们思考一下“我是谁”这个问题——这个问题很玄，但是我们可以用一个具体的人来象征性的表达这个哲学问题。 我们假设“我”等于“孔子”——在孔子的年代还没有“儒教”“道教”“佛教”“基督教”等等各种宗教，因此用“孔子”代表“我”是最合适不过的。那么现在我们找到了“孔子”这个人，下面就可以开始分析了。
一、关于“我的身体”的问题 用现代科学的知识可以知道人体的构成：骨骼肌肉皮肤等等有形的物质构成人的形体。这些有形的事物属“木火土金水”哪个属性呢？ 答案是没有属性！ 如果给人体来个“五行归类”的话，肯定是不正确的，因为这种归类方法忽视了人体的结构性。就像问“筷子”是什么颜色一样，筷子是工具，而不是物质，没有颜色可言（“五色令人目盲”，《庄子》）。 如果非要给“我的身体”归结出个五行属性，那么这个属性只能是“土”——因为只有土才能承载金木水火。如果这个土少了或者不行了，那么金木水火一定会出现相应的问题。 这个“土”就好像电脑里的“中央处理器（CPU）”，这是电脑里最重要的部件之一，其他的一切都取决于它，它是所有的信息处理中心。 所以古代人观察天地万物的运行规律得到“木火土金水”五个字，现代人用高科技观测微观世界找到“电子质子中子夸克色子”一大堆东西，最后发现这5个字一点都没错。 因为它们都在诠释同一个道理——“土”的重要性。
二、关于“我的思想” 五行的第二个元素是“木”——木代表勃勃的生机，代表成长壮大。 那“我的思想”这个无形的东西归哪一个五行要素呢？很明显，只能是“木”——没有其他选择。 古往今来的哲学家都是把“木”比喻成“植物”——树，它需要泥土和水（土和水）才能生长，但它最重要的成份是“木”——树木的种子，只要给它阳光和土壤，它就能枝繁叶茂。所以人类的思维也需要“土”和“木”——有形的知识和无形的思想。 “知识就是力量”——知识的积累就好比树的枝叶，没有它，再强壮的树也长不大；然而如果没有“木”，知识就变成愚昧的固执。
三、关于“我的情绪” 五行最后一个元素是“水”——它代表的是情感和思虑。 水是有形之液，它必须依附在其他四行之上才能得到完整的体现。 比如“泪水”，没有“土”就无法凝聚成液体；没有“水”它就成了干涸的固体。同样，如果心失去水的滋润，就会枯竭。 所以古人说“心里头要有点水”，意思是心情愉快，不能干燥。